高中政治課程有哪些

高中政治課程有哪些，高中網(wǎng)上補(bǔ)課，比較方便，而且效率高。

中學(xué)思想政治課有什么特點(diǎn)？

中學(xué)思想政治課是普通高中必修課程，高中思想政治課進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基本觀點(diǎn)教育，以社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識(shí)為基本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，逐步樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。中學(xué)思想政治課教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)主要包括：

1．思政教育內(nèi)容與目的的一致性；

2．教學(xué)過(guò)程的矛盾運(yùn)動(dòng)；

3．教學(xué)過(guò)程注重教師與學(xué)生的共同參與。

高中政治分為哪幾種類(lèi)型？

答 文化與生活（一）文化與社會(huì)1、文化的內(nèi)涵與形式（1）內(nèi)涵：相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。【理解】①文化是一種精神現(xiàn)象。②文化是一種社會(huì)現(xiàn)象：文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。③文化又是人們的一種素養(yǎng)。④文化離不開(kāi)物質(zhì)載體，但其實(shí)質(zhì)是精神現(xiàn)象（2）形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程都是文化活動(dòng)。2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上相互影響。【理解】經(jīng)濟(jì)、政治和文化三者是如何影響的？①經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。②經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。（理解：雖然一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。但是文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性，不是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。）③文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。（2）在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中相互交融。A、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融① 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科技、教育、人才的作用越來(lái)越重要。② 文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用越來(lái)越突出。B、文化與政治相互交融① 從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，人們參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。② 從國(guó)際來(lái)說(shuō)，反對(duì)文化霸權(quán)主義是當(dāng)代國(guó)際的政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。（3）都滲透在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中。3、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用（1）文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用：①文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素和重要標(biāo)志。②對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。（2）如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力？①正確認(rèn)識(shí)國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)：嚴(yán)峻②具體做法：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（二）文化對(duì)人的影響1、文化對(duì)人的影響的來(lái)源：源于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)。2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)：（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。3、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)① 潛移默化（一般不是有形的、強(qiáng)制的）② 深遠(yuǎn)持久（如：鄉(xiāng)音難改）理解：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。三觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。4、文化對(duì)塑造人生的作用① 優(yōu)秀的文化能夠豐富精神世界理解：A、積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。B、改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化成為我國(guó)人民精神世界的主流。② 優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)精神力量理解：優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。（原因：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。）③ 優(yōu)秀的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展理解：① 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系：相互結(jié)合、相互促進(jìn)② 社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。二、文化傳承與創(chuàng)新（一）文化的多樣性與文化傳播1、世界文化多樣性的主要表現(xiàn)① 民族節(jié)日：民族文化的集中展示，民族情感的集中表達(dá)。② 文化遺產(chǎn)：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。理解：為什么要重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)？A、 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。B、 文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。2、世界文化與民族文化的關(guān)系----共性和個(gè)性的關(guān)系① 世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。② 文化是民族的，各民族有自己的文化個(gè)性和特征。（原因：由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，各具特色和個(gè)性特征，因而文化是民族的。）③ 文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的，有共性和普遍規(guī)律。（原因：由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的民族文化也有共性和普遍規(guī)律，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，因而文化又是世界的。）3、尊重文化多樣性（1）文化多樣性的含義－－民族文化的多樣性（2）文化多樣性的表現(xiàn)：語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面（3）尊重文化多樣性的態(tài)度①既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。②不同民族之間應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。（4）尊重文化多樣性的必要性①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②尊重民族文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求。（5）尊重文化多樣性的意義①民族文化對(duì)維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定有重要作用，是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，有利于本民族文化的發(fā)展。②尊重和保存不同的民族文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。尊重文化多樣性，有利于世界文化的繁榮。（6）怎樣尊重文化多樣性①正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。②一個(gè)首先：首先要尊重自己的民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。③一個(gè)原則：在國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。4、文化傳播的多種途徑：①重要途徑：商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙 、教育（其中，各國(guó)互派留學(xué)生和訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播方式。）②其他途徑：親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等5、現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)----大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段①大眾傳媒的出現(xiàn)----以印刷媒體的推廣為標(biāo)志②大眾傳媒的形式----報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等③大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)和作用----面向大眾、最大程度地超越時(shí)空局限、匯集各地大量信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。（依托現(xiàn)代信息技術(shù)）④大眾傳媒的地位----現(xiàn)代文化傳播的主要手段6、加強(qiáng)中外文化交流的意義（1）促進(jìn)世界各國(guó)優(yōu)秀文化交流和傳播；（2）促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步；（3）推動(dòng)中華文化走向世界。理解：應(yīng)如何加強(qiáng)中外文化交流？我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。（二）文化的繼承與發(fā)展1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及影響（1）特點(diǎn)：A、繼承性①傳統(tǒng)習(xí)俗 (傳統(tǒng)文化的基本形式之一)②傳統(tǒng)建筑 (展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志)③傳統(tǒng)文藝 (傳統(tǒng)文化的重要組成部分；文學(xué)藝術(shù)，被稱(chēng)為民族精神的火炬)④傳統(tǒng)思想 (傳統(tǒng)文化的非常重要的組成部分，對(duì)今天同樣具有深刻的影響)B、相對(duì)穩(wěn)定性（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。）C、鮮明民族性（傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。）（2）影響：A、從性質(zhì)上看：①在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能與時(shí)俱進(jìn)，會(huì)促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展。（與時(shí)俱進(jìn)----積極作用）②在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能一成不變，會(huì)阻礙社會(huì)和人的發(fā)展。（一成不變----消極作用）B、從內(nèi)容上看①對(duì)民族：一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；②對(duì)個(gè)人：每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。③對(duì)世界：有利于世界文化的多樣性。2、對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用3、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。（2）繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。一方面要繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，另一方面要不斷“推陳出新，革故鼎新”。（3）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。4、影響文化發(fā)展的重要因素（1）外部因素：社會(huì)制度的更替（2）內(nèi)在要素：A、科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。B、思想運(yùn)動(dòng)是促進(jìn)文化發(fā)展的助推器。C、教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，在人類(lèi)文化的傳承中發(fā)揮著重要的作用。5、教育在文化傳承中的作用①教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。②教育通過(guò)對(duì)受教者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。（選擇、傳遞）③教育以濃縮的形式重演人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，使人“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。（創(chuàng)造）④隨著教育方式的不斷變革，教育在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。（三）文化創(chuàng)新（文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)）1、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用（社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)）①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。③社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本目的。2、文化創(chuàng)新的意義①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。③創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。3、如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新？（1）文化創(chuàng)新的根本途徑－－社會(huì)實(shí)踐（2）文化創(chuàng)新的基本途徑①繼承傳統(tǒng)，推陳出新A、繼承傳統(tǒng)：取其精華，去其糟粕B、推陳出新：推陳出新，革故鼎新，體現(xiàn)時(shí)代精神②面向世界，博采眾長(zhǎng)理解：A、“面向世界，博采眾長(zhǎng)”是什么？不同民族文化之間的交流、借鑒與融合B、為什么要加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合？①不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類(lèi)文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩俏幕瘎?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。②文化的交流、借鑒與融合，有利于學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，發(fā)展本民族文化。③文化的交流、借鑒與融合，有利于不同民族文化之間相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。④文化的交流、借鑒與融合，有利于推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。⑤有利于促進(jìn)文化的多樣性。（文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。）C、如何加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合？①具體分析外國(guó)文化，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。②堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則。充分保持民族文化的主體意識(shí)和獨(dú)立性。（3）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向守舊主義－－拒絕接受新文化封閉主義－－拒絕接受外來(lái)文化民族虛無(wú)主義－－一味推崇外來(lái)文化歷史虛無(wú)主義－－根本否定傳統(tǒng)文化

高中政治課教學(xué)的課型有哪些種類(lèi)？

一些高中政治老師在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試和探索，提出多課型教學(xué)。基本課型有，“講授型”、“演講型”、“研究型”、“辯論型”、“參觀型”、“討論型”、“實(shí)踐型”、“媒體講座型”、“游戲升級(jí)型”等。

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